योग के नाम पर मज़ाक || आचार्य प्रशांत, अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस पर (2022)

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🧔🏻‍♂आचार्य प्रशांत गीता पढ़ा रहे हैं। घर बैठे लाइव सत्रों से जुड़ें, अभी फॉर्म भरें — https://acharyaprashant.org/hi/enquiry-gita?cmId=m00021 📚 आचार्य प्रशांत की पुस्तकें पढ़ना चाहते हैं? फ्री डिलीवरी पाएँ: https://acharyaprashant.org/hi/books?cmId=m00021 📲 आचार्य प्रशांत की मोबाइल ऐप डाउनलोड करें: Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=org.acharyaprashant.apbooks iOS: https://apps.apple.com/in/app/acharya-prashant/id1603611866 📝 चुनिंदा बोध लेख पढ़ें, खास आपके लिए: https://acharyaprashant.org/en/articles?l=1&cmId=m00021 ➖➖➖➖➖➖ #acharyaprashant #yogaday2022 #yoga #internationalyogaday2022 वीडियो जानकारी: अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस, बातचीत सत्र, 20.06.2022, ग्रेटर नॉएडा Title: Yog k naam par mazaak || Acharya Prashant 📋 Video Chapters: 0:00 - Intro 0:36 - योग दिवस की चर्चा 1:34 - योग दिवस का उत्सव 4:10 - वेदांत और योग का संबंध 6:50 - भारत का योगदान 10:08 - आस्तिकता और वेदांत 10:50 - आत्मा और योग का संबंध 15:46 - योग और मन की स्थिति 17:18 - योग और भूत-प्रेत की धारणा 21:23 - योग का वास्तविक स्वरूप 25:37 - योग और पतंजलि 28:05 - गीता में योग का महत्व 29:31 - योग का व्यावहारिक पक्ष 33:28 - योग और धर्म 37:37 - योग और वेदांत 40:30 - योग और शारीरिक स्वास्थ्य 43:30 - आध्यात्मिकता और योग 47:40 - योग और मानसिक स्वास्थ्य 49:35 - गीता के श्लोकों का अर्थ 59:17 - योग का सही अर्थ 01:01:50 - योग और आत्मा का ज्ञान 01:04:25 - योग का उद्देश्य 01:07:02 - हठ योग की उपयोगिता 01:09:12 - वास्तविक योग का प्रभाव 01:11:12 - समापन प्रसंग: ~ योग का वास्तविक अर्थ क्या है? ~ योग को कैसे समझें? ~ योग की सर्वोत्तम विधि कौन सी है? ~ क्या मन का आत्मा में स्थापित हो जाना ही योग है? ~ प्रचलित योग और वास्तविक योग में क्या अंतर है? त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन। निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान्।। हे अर्जुन! वेद सत्त्व, रज, तम, इन तीन गुणों वाले हैं अर्थात् कामना-मूलक हैं। तुम इन तीनों गुणों से अतीत अर्थात् निष्काम हो जाओ। सुख-दुःखादि द्वन्द्वों से रहित, सदा आत्मनिष्ठ अर्थात् सदा धैर्यशील तथा आवश्यक वस्तु की प्राप्ति और उसकी रक्षा में प्रयत्न-रहित, स्वस्थ अर्थात् ईश्वर-अवलम्बी हो जाओ। श्रीमद्भगवद्गीता (अध्याय २, श्लोक ४५) श्रुतिविप्रतिपन्ना ते यदा स्थास्यति निश्चला। समाधावचला बुद्धिस्तदा योगमवाप्स्यसि।। जब अनेक प्रकार की लौकिक और वैदिक फल-श्रुतियों को सुनकर तुम्हारी विक्षिप्त हुई बुद्धि समाधि में निश्चल हो जाएगी तभी तुम समबुद्धि की योगावस्था को प्राप्त होगे अर्थात् तत्त्वज्ञान में प्रतिष्ठित हो सकोगे। श्रीमद्भगवद्गीता (अध्याय २, श्लोक ५३) संगीत: मिलिंद दाते ~~~~~